究竟什么才是人的本心？寻源悟道，感悟本心

究竟什么才是人的本心？寻源悟道，感悟本心

在一些心灵类的书籍中我们时常会读到“人活着要追随自己的本心”一类的话，但究竟什么是自己的本心却没有人真正说得清楚。本心似乎是一个玄而又玄的东西。它看不见摸不着，但隐隐约约又能感觉到它似乎存在。我们在内心深处对“追随本心”有一种天然的认可。

促使我对本心进行思考的是生活中发生的一件事。有一天我像往常一样穿过马路去对面的商铺买东西，刚走过马路即将到达店铺时，突然听见身后传来一只小狗凄惨的尖叫，那叫声如婴儿般哭泣划破了寂静的时空。周围的空气顿时凝固了，一种跨越物种说不出的同情心让附近的人们不约而同地往马路上望去。一只小狗被行驶的汽车压断了腿，在那儿动弹不得。它无助地哀鸣，拼命地挣扎。那场景让人十分揪心。当我正在发愣时，有两个人影窜到马路中间，用布包好小狗受伤的腿迅速地离去了。

像这样激发我们内心情感的例子还有很多。当我们从新闻报道中看到别人的苦难，内心都会产生深深的同情。当我们看到别人与命运抗争取得成功时，我们甚至会为那个素未谋面的陌生人流出喜悦的泪水。这种同理心衍生出的情感我相信是人类共有的。它折射出的是人性中善良的本性。通过累世的进化它们被固化于人类的基因中。

当我们的行为偏离了这种善走向恶时，我们的内心就会打破平静，泛起波澜，我们会感到莫名的烦躁和不安。这就是偏离了本心。本心就是我们通常所说的良心。那些做了恶犯了罪而逃亡的人，以及那些因为过度贪图欲望而偏离本心的人，每天都要经受良心的拷问和折磨。

本心就是良知，本心即是理，这一点心学大师王阳明在其著作中早有阐释。王阳明认为：“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者，误也。”这句话翻译成白话的意思就是：圣人之道其实就是良知，良知人人都有，良知就是一个人的本心。判断一件事情的对错是非，其标准就是良知，而不是另外的一些事情。

本心就像一个看不见的轨道。当我们的行为偏离了这个轨道时，内心就会痛苦和不安，或者会遭受外部环境的惩罚。在老子的《道德经》中，把我们的行为遵循“道”称为“德”，所以本心就是天道。要遵循“道”拥有“德”就必须明道、悟道。在佛教中称为明心见性，即证悟真如法相。不同的宗教都有各自对本心、本体的阐释和理解。但万法归一，它们都指向那个共同的本源。这也是所有修行者殊途同归想要抵达的彼岸。

虽然我们不能准确地说出本心究竟是什么？人类的行为如何追随本心？但人类经过漫长的发展演化，很多源自本心的行为规范已经通过社会习俗、伦理道德而固化。我们遵循这些道德习俗就是在遵循“道”。但人类还是会经常偏离这些规范，表面看来是我们不能做到“知行合一”，其实质是人类失去了对源头——“道”的真正感知，所以迷失了自己的本心。

“道”虽然很难认识，但我们可以从内心的矛盾冲突中发现它的存在，并窥见它模糊的身影。如果一切都遵循“道”，那么我们的内心将是健康和谐，充满力量的。遵循“道”会让我们吸收更多的宇宙能量。活在清明、丰盈和喜悦中。

本心是每个都共有的，是本自具足的天性。它与我们后天养成的习惯不是一回事。比如从小在一种读书学习氛围中长大的人，如果一段时间不读书学习，内心会受到谴责，会很难受。对另外一些从小没有养成读书学习的人来说可能读书学习是一件非常痛苦的事。这就是习惯的不同。

究竟什么是本心，虽然有一些感悟，但我并不能说出它的全部内涵。我相信对本心的认知、感悟和坚守是人生重要的课题，也是人活着的意义之一。我们的行为究竟要遵循怎样的规范，什么可以做，什么不能做？这些问题都与此相关。本心是生命的源头，是生命累世的沉淀。它让我们在人生的茫茫大海上永远不迷失方向，它指引着我们沿着正确的轨道永续发展、进化。