女史箴图的作者,《女史箴图》收藏于哪个博物馆
本文目录
1.《女史箴图》收藏于哪个博物馆 2.女史箴图作者朝代 3.《女史箴图》是以下哪位画家的作品 4.著名的《女史箴图》是哪位画家的作品?
《女史箴图》收藏于哪个博物馆
《女史箴图》这部作品是东晋画家顾恺之创作的，但是原作品没有存世，现在存有的版本是唐代画家临摹的版本。
我记得上大学的时候还背过关于《女史箴图》的名词解释，那个时候并不能感觉到这部作品的魅力，只是单纯的觉得名词解释实在是太过难背了，但是多年之后再重新看这部作品，却可以感受到这部作品中散发的艺术价值了。
《女史箴图》上面画了什么？
《女史箴图》是画家顾恺之根据张华《女史箴》这篇作品而创作的画作。因为《女史箴》原文一共有12个章节，所以顾恺之在创作《女史箴图》的时候也画了12个段落。但是现在只有9段存世，其中最为大家所熟知的是冯媛以身挡熊以及班婕妤拒绝与汉成帝同辇这两个段落。
冯媛以身挡熊
这个故事发生在汉元帝时期，汉元帝带领许多宫中佳丽一同观看猛兽搏斗，但是却有一只熊突然失控跑到了汉元帝面前，周围的所有人都非常惊慌失措。只有冯媛在此时挺身而出，救下了汉元帝。
汉元帝因为冯媛的这一举动而十分感动，在后来的日子里，他一直非常宠幸冯媛。但可惜后宫中的女人想要生存的好是十分艰难的，在汉元帝死后，冯媛的下场非常的凄惨，儿子，女儿也相继被害死了。
班婕妤拒绝与汉成帝同辇
相较于逢源而言，听说过班婕妤的人应该更多，团扇就是班婕妤创造的。班婕妤出身于世家大族，不仅相貌姣好，而且非常的有才华，入宫后很受汉成帝的喜欢。有一次汉成帝想要跟班婕妤同辇，这本身是极大的殊荣，但是班婕妤却以于理不合为由拒绝了汉成帝，很多人也因此称呼班婕妤为“贤妃”。
女史箴图作者朝代
作者顾恺之。原作已佚，现存有唐代摹本，原有12段，因年代久远，现存《女史箴图》仅剩9段,为绢本，设色，纵24.8厘米、横348.2厘米。此图依据西晋张华《女史箴》一文而作，原文十二节，所画亦为十二段，现存自“冯媛挡熊”至“女史司箴敢告庶姬”共9段。作品注重人物神态的表现，用笔细劲联绵，色彩典丽、秀润。故宫博物院另藏有宋代摹本，水平稍逊，而多出樊姬、卫女2段，亦有研究价值。
《女史箴图》是以下哪位画家的作品
《女史箴图》，中国东晋绘画作品，其作者为东晋顾恺之。原作已佚，现存有唐代摹本，原有12段，因年代久远，现存《女史箴图》仅剩9段，为绢本，设色，纵24.8厘米、横348.2厘米。 参考：《武陵藏珍—沅澧流域历史文化图说》
著名的《女史箴图》是哪位画家的作品?
女史箴图【名称】：女史箴图
【类别】：字画
【年代】：东晋
【文物原属】：原属圆明园收藏
【文物现状】：
1860年“火烧圆明园”后被掠夺并流失海外，现收藏于大英博物馆
【简介】：
中国东晋绘画作品。作者顾恺之。原作已佚，现存有唐代摹本，原有12段，因年代久远，现存《女史箴图》仅剩9段,为女史箴图(局部)绢本，设色，纵24.8厘米、横348.2厘米。此图依据西晋张华《女史箴》一文而作，原文十二节，所画亦为十二段，现存自“冯媛挡熊”至“女史司箴敢告庶姬”共9段。作品注重人物神态的表现，用笔细劲联绵，色彩典丽、秀润。故宫博物院另藏有宋代摹本，水平稍逊，而多出樊姬、卫女2段，亦有研究价值。
【相关资料】：
画名简释
“女史”是女官名，后来成为对知识妇女的尊称；“箴”是规劝、劝戒的意思。西晋惠帝司马衷是个弱智，国家大权为其皇后贾氏独揽，其人善妒忌，多权诈，荒淫放恣。朝中大臣张华便收集了历史上各代先贤圣女的事迹写成了九段《女史箴》，以为劝诫和警示，被当时奉为“苦口陈箴、庄言警世”的名篇，流传甚广。后来顾恺之就根据文女史箴图(局部)
章的内容分段为画，每段有箴文（除第一段外），各段画面形象地揭示了箴文的含义，故称《女史箴图》。中国历史上的旷世名作《女史箴图》由此问世。
画品现状
《女史箴图》现有两个绢本，一本现藏故宫博物院，专家认为是南宋摹本，艺术性较差；另一本艺术性较强，更能体现顾恺之画风与《女史箴图》原貌，专家认为可能为唐人摹本，为大英博物馆收藏。
大英博物馆收藏的《女史箴图》是中国唐代的摹本，神韵最接近顾恺之的原画，因而被后人奉为经典摹本。它曾被许多女史箴图(局部)文人墨客收藏过，画面上我们可以看到项子京题记，唐弘文馆“弘文之印”，还有宋徽宗赵佶瘦金书《女史箴》词句11行。画本身及装裱部分压有宋、金、明、清内府藏印，及明清历代收藏者的私人鉴藏印。
唐本的《女史箴图》于1900年，八国联军焚烧圆明园之际被英军大尉基勇松盗往英国，后存大英博物馆。
画品逸事
第二次世界大战期间，英国政府为感谢中国军队在缅甸解除日军之围，曾有意把顾恺之的《女史箴图》归还中国，与赠女史箴图(局部)送中国一艘潜水艇二择一，做为谢礼。中国政府选择了潜水艇。
作者简介
顾恺之，(346-407)〔东晋〕字长康，小字虎头，晋陵(今江苏无锡)人。义熙初年(405-418)任通直散骑常侍，博学多能，工诗善书精丹青。沉浸艺术，孜孜不倦，有“才绝、画绝、痴绝”之称。绘画尝从师卫协，擅作佛像、人物、山水、走兽、禽鸟，尤善点睛，自谓“四体妍蚩，本无关于妙处，传神写照，正在阿堵之中”。其笔法如春蚕吐丝，初见甚平易，细看则六法兼备；设色以浓彩微加点缀，不晕饰，运思精微，襟灵莫测，神气飘然。兴宁中在建康（今江苏南京）瓦棺寺壁作《维摩诘像》，容貌清羸，神态忘言。为之当众点睛，观者如堵，施舍钱顷刻超过百万，轰动一时。尝为裴楷画像，颊上添三毫，倍觉有神采。又为谢鲲造像，布以石岩之中，可谓别出心裁，其对此自云：“此子宜置丘壑中”。画中兴帝相列像，妙极当时。唐代张怀瓘对其画评价甚高，云：“张僧繇得其肉，陆探微得其骨，顾恺之得其神。”史称曹不兴、顾恺之、陆探微、张僧繇为“六朝四大家”。又通画理，著《论画》一篇，对后人颇有启迪。画迹甚多，有《司马宣王像》《谢安像》《刘牢之像》《王安期像》《阮脩像》《阮咸像》《晋帝相列像》《司马宣王并魏二太子像》《桂阳王美人图》《荡舟图》《虎豹杂鸷鸟图》《凫雁水鸟图》《庐山会图》《水府图》《行三龙图》《大禹治水图》等。传世作品有《列女仁智图》卷、《洛神赋图》卷(为宋人摹本)，现均藏故宫博物院。
“女史”指宫廷妇女，“箴”则为规劝之意。晋初惠帝时，贾后专权，极妒忌，多权诈，荒淫放恣。文人张华便以历代贤记事迹撰文《女史箴》以为鉴戒，被当时奉为“苦口陈箴、庄言警世”的名篇。才华横溢的画家顾恺之便将此名篇分段，一段一段画成画，并将相在箴文题于画侧，中国历史上的旷世名作《女史箴图》由此问世。
《女史箴图》现有两个绢本，一本现藏故宫博物院，专家认为是南宋摹本，艺术性较差；另一本艺术性较强，更能体现顾恺之画风与《女史箴图》原貌，专家认为可能为唐人摹本。
唐本的《女史箴图》于1900年，八国联军焚烧圆明园之际被英军大尉基勇松盗往英国，后存大英博物馆。
于此《女史箴图》高24.8厘米，长348.2厘米，横卷。原有12段，因年代久远，现存《女史箴图》仅剩9段。
以上就是关于女史箴图的作者,《女史箴图》收藏于哪个博物馆的全部内容，以及女史箴图的作者的相关内容,希望能够帮到您。
